ACEPTAR LOS “NO” IMPLICA MADUREZ

 

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Me vuelvo iracundo cuando me dicen ¡no!
Frustración es posponer la gratificación de algo que deseamos para disfrutarse aún más cuando por fin se consigue.
Mucha gente alude a este término para designar a personas que no han logrado sus propósitos, es decir que no hay ganancias visibles que justifiquen sus esfuerzos. También para aquellos que viven con resentimiento por no haber logrado éxito, dinero, fama o suficiencia y que van por la vida salpicando de amargura a quienes les rodean.
La baja tolerancia a la frustración implica una actitud aversiva hacia todo lo desagradable, que funciona como una lente de aumento, amplificando el lado no deseado de cada situación. Lo feo es espantoso, lo malo es horrible, lo molesto es insoportable. De este modo la vida de estas personas está llena de tragedias y acontecimientos estresantes. Frecuentemente albergan sentimientos de ansiedad, tristeza, agitación, resentimiento, humillación y enfado se creen víctimas, se quejan continuamente, culpan a los demás y al mundo.

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Cuando reprueban un examen, los deja la novia o no obtienen likes en sus publicaciones se quieren suicidar ¿qué significa esto?, que hay una anemia emocional.
Algunas generaciones formamos a nuestros hijos con la creencia de que ellos no debían padecer por nada, cualquier deseo que ellos manifestasen nosotros de los debíamos de conceder, pues ellos no soportarían sufrimiento como pasó con nosotros. Hemos criado hijos intolerantes, mal agradecidos, tiranos, groseros, y sobretodo desnutridos emocionales ante cualquier tipo de obstáculo. Tolerar la frustración es aceptar < los no>, < muchos no>, <todos los no que la vida va ir poniendo en nuestro camino>.

Es generarnos recursos y lograr nuestros propósitos enfocando nuestras energías, es hacernos merecedores de un sinfín de oportunidades, experiencias y regalos que el universo no da por el simple hecho de existir. . Es saber que hay una ley de correspondencia y que todo lo que va, regresa, que no podemos recibir solamente, sino también nos toca devolver.

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Como padres podemos reafirmar en nuestros hijos el ser persistentes, tener autocontrol, automotivación, desempeño, que no se rindan ante las dificultades. Moldear actitudes de fortaleza ante las derrotas, ante los golpes, ante la adversidad. De lo contrario cualquier experiencia de este tipo los hará pedazos.
La gente con baja tolerancia a la frustración mantiene una serie de creencias que están condicionadas por su forma de ver el mundo e interpretar la realidad sin tener mucha conciencia de ello. Es decir, siguen manteniendo un modo inmaduro de ver las cosas, tal y como hacían en la infancia. Creen que tienen que obtener todo lo que quieren y para ello exigen, ordenan e insisten para que se satisfagan sus deseos a toda costa. Son irracionales, mandones, amargados, tiranos, déspotas. Personas con quienes la convivencia es una tortura.

La negativa a complacer todas las demandas de nuestros hijos, y muchos caprichos entre ellos, el posponer o aún más el retarlos a conseguir eso que desean mediante otras fórmulas ejercita en ellos el músculo de la tolerancia a la frustración son ingredientes de formación que les darán voluntad y carácter para enfrentarse al mundo que les toca vivir.

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De metiche a solidario

 

 

imagesVZMPDDUHLa palabra solidaridad proviene del latín soliditas, que significa que algo es homogéneo, físicamente entero, unido y cuyas partes de igual naturaleza.

Si alguien está siendo golpeado frente a nosotros; ¿Es bueno intervenir ?¿ Si una madre agrede psicológicamente a su hijo estaría bien explicarle las repercusiones que esto produce en su hijo? ¿Si alguien roba en un centro comercial hay que hacerle ver que es un delito o ir a avisar a la administración?

Interesarse por lo que hace el prójimo no siempre es meterse en lo que no nos importa. Creo que deberíamos pensar en qué actos son realmente privados y cuáles son de la incumbencia de todos, aun cuando pasen dentro de una casa. Hoy, por ejemplo, sabemos que si una mujer sufre violencia doméstica es nuestro deber intervenir.

, Pero ¿cuándo son los asuntos de otros y cuándo son de mi incumbencia? hay una serie de actos privados que, a la larga, resultarán en una serie de costos para uno mismo y para la sociedad en general, Por ejemplo la falta de ejercicio genera obesidad, la violencia en la familia crea problemas emocionales, trastornos de personalidad y en la autoestima, la promiscuidad genera problemas de intimidad son solo algunos que tienen impacto en la sociedad. Solo que si voy casa por casa explicando el daño que ocasiona seguramente me van a considerar un loco. Y es que quizá el trabajo debiese empezar por estar todos comprometidos con una mayor calidad de vida.

Existe una línea muy delgada que separa el ser metiche y el ser solidario, claro que lo que determina una u otra actitud es la intención con la que se hace y mi grado de conciencia respecto a mis semejantes, así también el respeto por la autonomía de cada quien y los límites que me permito trazar con los mismos.

Sin embargo hay gradaciones que van desde dar apoyo en forma adecuada hasta entrometernos en lo que no debemos? Así sucede cuando no duermo pensando en solucionar los problemas a otros, invierto tiempo que no tengo para mí o para mi familia haciendo favores a otras personas con la esperanza de que me lo agradezcan, y por supuesto cuando pierdo mi estabilidad emocional all permitir que otras personas me carguen sus traumas, inseguridades y frustraciones. Esto es que esté de acuerdo en ir a rescatar a sujetos que se hacen las víctimas y se aprovechan  o extorsionan a a quien se deje

Tomar los problemas de los demás como míos denota una ausencia de límites donde yo invado a la otra persona y me apropio de algo que a ella le corresponde enfrentar para lograr un valioso aprendizaje.

Ser candil de la calle y obscuridad de la casa, esto es que a veces estoy tan ocupado en el próximo cuando mi casa se está cayendo o mi relación con mi familia está por los suelos.

A veces nos ofrecemos ayudar a los demás porque muy en lo profundo quien necesita ayuda somos nosotros.

Lo que une a una sociedad es todo aquello que tienen en común, necesidades, creencias, valores, actitudes, conductas, emociones pero por encima de esto es el grado de conciencia con el que interactuamos dentro de una comunidad .En una comunidad todo lo que sucede adentro nos va afectar para bien y para mal. Actuar o no hacerlo; ayudar, intervenir, proponer, lastimar, no respetar son algunas formas de relacionarnos, pero la mejor intención debería ser el tratar a los demás como deseamos ser tratados.

¿En qué circunstancias podemos permitirnos ser metiches? Muchas comunidades lo son a un grado que resulta molesto, pero que al final redunda en un involucramiento mayor con nuestro contexto. Los españoles, por ejemplo, si te ven haciendo algo que consideran reprobable te lo dirán. En Holanda la gente allá está siempre al tanto de que cumplas con lo acostumbrado: mantener limpia tu casa, no tirar basura, lavar las ventanas son acciones obligadas para no ser mal visto por esta sociedad. <Podemos pensar que no les importa pues finalmente es mi casa>y si así les contestamos su respuesta será:< a mí me afecta porque debo verlo cuando paso frente a tu casa>imagenes-para-gente-metiche-imagenes-para-personas-metiches

 

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Yo perdono pero no olvido

el-perdón-aprendiendo-a-perdonar-prosperidad-universal“Hay personas que afirman que perdonan pero no olvidan”, hay quienes creen que perdonar es estar de acuerdo con lo que provocó aquello que hay que perdonar, hay quienes creen que se es débil o vulnerable cuando se perdona, y también hay quienes creen que se debe uno doblegar para poder perdonar. Son solo creencias erróneas

La falta de perdón equivale a envenenarnos permanentemente. Hay quienes creen  que el perdón es un regalo para el otro, pero es necesario darnos cuenta de  que los mejores beneficios del perdón son para  nosotros mismos. Puesto que no necesitas ir a ver a la persona y decirle “te perdono”. Esto lo puedes hacer desde el centro de tu ser en una plegaria contigo mismo donde puedas decir:< estoy dispuesto a perdonar esto que pasó>, <ahora libero viejas ataduras que me dañan>, <afirmo que dejo ir todo recuerdo desagradable y me libero, soy libre>.

El perdón es una expresión de amor. Cuando practicamos el perdón rompemos con el dolor, la culpa, el miedo, la tristeza que nos amargan el alma y enferman el cuerpo. No significa que estés de acuerdo con lo que pasó, ni que lo apruebes. Perdonar no significa dejar de darle importancia a lo que sucedió, ni darle la razón a alguien que te lastimó. Simplemente significa dejar de lado aquellos pensamientos negativos que nos causaron dolor o enojo. El perdón se basa en la aceptación de lo que pasó. La falta de perdón crea resentimiento  y esta  emoción  nos ata a las personas. Nos mantienen encadenados.

La falta de perdón debilita el espíritu ya que neutraliza los recursos emocionales que tenemos, nos vuelve grises para expresar nuestras emociones, ni frio ni caliente en otras palabras El perdón es una declaración de vida, de tu poder personal que puedes y debes renovar a diario. Eres tan fuerte, decidido, poderoso que te permites perdonar.

Muchas veces la persona más importante a la que tienes que perdonar es a ti mismo por todas las cosas que no fueron de la manera que pensabas. También por hacerte expectativas fuera de la realidad, o por tener necesidades insatisfechas que te llevan a querer y  esperar más de los demás. “La declaración del Perdón es la clave para liberarte”. Te perdono por no ser como yo creía, deseaba o necesitaba.

“Perdonar es una acción que se aprende con los padres
en el Tao Te Ching de los padres dice:
Cómo aprenden los niños a corregir sus errores?
Al observar cómo corriges los tuyos
cómo aprenden los niños
a sobreponerse a sus fracasos?
al observar cómo te sobrepones a los tuyos
Cómo aprenden los niños a tratarse con perdón?
Al observar cómo te perdonas a ti mismo
Por lo tanto, tus errores
y tus fracasos
son bendiciones
oportunidades para desempeñarte de la mejor manera como padre
Y aquellos que te hacen notar tus errores
no son tus enemigos,
sino los amigos más valiosos

Con el perdón recordamos la verdad básica soy digno de ser amado
Con el perdón permitimos que la vida nos ame

El perdón nos brinda una visión hermosa para el futuro. Con el perdón podemos repartir amor desde dentro hacia afuera, hacia nuestra familia, a nuestros amigos, a extraños, a enemigos y al mundo entero.
Es así como acabamos con el ciclo del miedo y el dolor, los juicios y la culpa, la venganza y el ataque”.
La vida te ama, Louise Hay y Robert Holden, Edit Diana Méx,2015

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BURLAR LA MUERTE…

 

 

imagenes-reflexivas-sobre-la-muerte“La antigua obsesión mexicana de la muerte subyace como una parte orgánica del pensamiento de México. Surge como una motivación en el arte antes de la conquista, sobrevive durante todo el periodo colonial y reaparece una y otra vez. Hay calaveras en monolitos de lava, en miniaturas de oro y cristal, en máscaras de obsidiana y jade; cráneos esculpidos en muros, moldeados en vasijas, encontrados en pergaminos, dibujados sobre telas; se les encuentra en glifos y con un esqueleto y una ocupación en juguetes infantiles; moldeadas en silbatos, alcancías, matracas, campanas, máscaras y joyería. La calavera tiene muchos significados en el habla mexicana. La lucen dioses, payasos, demonios y demás personería de la sapiencia mexicana. Hay hasta un día nacional en su honor.”

Anita Brenner, El mesías mexicano. Anatomía del Mexicano Roger Bartra, México.2005

La muerte en los vocabularios arcaicos, aún no existe como concepto; se habla de ella como de un sueño, como de un viaje, de un nacimiento, de una enfermedad, de un accidente, de un maleficio, de la entrada en la residencia de los antepasados.

El hombre se hace humano desde que entierra a sus muertos.

La especie humana es la única para la que la muerte está presente toda su vida, la única que hace acompañar a la muerte con un ritual funerario, la única que cree en la supervivencia y   en la resurrección de los muertos. Afanados en esquivarla buscamos   la protección en santos, ángeles y arcángeles; así también en infinidad  de objetos, reliquias y fetiches a los cuales les otorgamos  poderes sobrenaturales.

El ser humano evita la muerte, es un tema del que no se habla, pues teme atraer de este modo, busca de manera incansable burlarla, jamás toparse con ella cara a cara. Para ello elabora planes,   hace demasiados proyectos, se mantiene ocupado, se inventa compromisos, hace su vida complicada con la creencia de que así la muerte pasará de largo.

“….el miedo nos hace volver el rostro, darle la espalda a la muerte. Y al negarnos a contemplarla, nos cerramos fatalmente a la vida, que es una totalidad que la lleva en sí. Lo abierto es el mundo en donde los contrarios se reconcilian y la luz y la sombra se funden. Esta concepción tiende a devolver a la muerte su sentido original; que nuestra época le ha arrebatado: vida y muerte son contrarios que se complementan. Ambas son mitades de una esfera que nosotros sujetos a tiempo y espacio no podemos sino entrever.

si en la fiesta, la borrachera o en la confidencia nos abrimos, lo hacemos con tal violencia que nos desgarramos y acabamos por anularnos. Y ante la muerte, como ante la vida, nos alzamos de hombros y le oponemos un silencio o una sonrisa desdeñosa….”

México en la obra de Octavio Paz, Todos Santos Día de Muertos. Edit. Círculo de lectores.Méx. 1979

La muerte no es una idea, sino antes bien una imagen, como diría  Bachelard, <una metáfora de la vida>.El drama de la vida es la muerte, desde que nacemos se nos hace saber que morir es nuestro  destino más seguro.

Es la demasiada importancia personal que nos damos a nosotros mismos la que nos impide verla como algo menos complicado, menos dramático. Porque si somos importantes solo lo es para aquellos que nos aman verdaderamente.

A lo largo de nuestra vida nos hemos hecho ideas de grandeza, de omnipotencia, de creernos indispensables, imposibles de sustituir. Porque entonces esta intrusa tiene que venir a arrancarnos del libreto hemos aprendido a jugar ante el  mundo?

Nos hemos acostumbrado a interpretar a la muerte como la gran traidora de nuestros sueños de inmortalidad. Creemos que es cruel porque viene sin avisar. Y he aquí uno de los secretos a los que los humanos no podemos acceder…nadie conoce con exactitud el momento en que va a morir.

” Morir es perder un  lugar en la casa  y en el mundo, dejar por ahí mis pertenencias, todo aquello que fue mío y le confirió sentido a mi vida. Morir es dejar de estar presente con los vivos, desaparecer de manera física para el mundo que me rodea.

El horror a la muerte es, pues la emoción, el sentimiento o la conciencia de la pérdida de la propia individualidad. Emoción, sacudida de dolor, de terror y de horror.

Conciencia de un vacío, de una nada, que aparece allí donde antes había estado la plenitud individual”.

El hombre y la muerte , Edgar Morín, Edit Kairos, pags 9,24,31 México 1994

Carlos Gustavo Jung acentúa que familiarizarse con la idea de la muerte es uno de los intereses más importantes del hombre que envejece. Entendiendo a la muerte como una división entre materia y psique. Al morir nos desprendemos del cuerpo que solo representa la parte física que nos contiene.Prepararnos para morir es la aceptación de ella, destruyendo los mitos que la acompañan, si es lo único seguro que tenemos hay que prepararnos a bien morir, dejar de verla como algo macabro, finalmente ha estado detrás de nosotros siempre.

Humanizar a la muerte es verla desde distintos ángulos, sin juzgarla,  reconocer que es un misterio,es aceptar que un día vendrá simplemente y hay que estar preparados para seguirla.

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Aprendizaje de la expresión amorosa

 

La expresividad amorosa debe ser enseñada desde la infancia, nuestro cuerpo es la vertiente de ser el instrumento idóneo para conectarnos con los demás. Es a través de las caricias al pequeño, el beso, el abrazo, acariciar el cabello, mirarle a los ojos, sonreír y  escucharle  con atención que ayudaremos  a que integre sanamente su sexualidad, impulsándolo a buscar el contacto físico con los demás, enseñándole que la piel es por naturaleza, el órgano sexual más importante de cuantos poseemos.

Un aspecto central en la educación sexual de cualquier individuo se refiere a  des-culpabilizar el placer sexual condenado duramente durante la edad media, es importante mostrar a los jóvenes que el sexo es más amplio que el solo apasionamiento físico y que obtiene mayor riqueza cuando el placer involucra sentimientos

La manifestación amorosa aprendida determina la cordialidad, la cercanía y la espontaneidad ulterior, además de conducirnos a la solidaridad.

En la época que vivimos todavía  algunas minorías creen equivocadamente que la sexualidad aparece durante la adolescencia y, por lo tanto, es hasta este momento  el tiempo para educar y proporcionar información sexual. A veces todavía se piensa que la adolescencia es un momento inapropiado para los jóvenes, o bien que esta resulta peligroso por su impulso sexual, su falta de conocimiento y experiencia.

Lo cierto es que todo individuo es un ser sexual desde que nace hasta que muere, pues  nacimos dotado de un impulso sexual que ha estado presente desde siempre y que se ha manifestado de diferentes formas a lo largo de nuestra  vida.

Por dar algunos ejemplos, en los distintos momentos de la niñez existen etapas en las que se descubre la diferencia de genitales de niños y niñas; en que surgen las preguntas acerca de las caricias,   el embarazo, el nacimiento y las relaciones sexuales. Asimismo, es una época de gran inquietud y de descubrimiento en sensaciones placenteras acompañadas de masturbación, entre otras cosas.

Desde niños hemos tenido impulso sexual, hemos buscado sensaciones agradables, así como también hemos tratado de encontrar la información correcta y la explicación a lo que queremos saber y sentir.

[1] Dirección General de Orientación Vocacional, Manual de orientación educativa, México, UNAM, 1996.

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Nuestra sexualidad se ha ido moldeando desde la infancia, con repercusiones determinantes en nuestra vida adulta. Por ello, desde niños vamos acumulando experiencias que se basan en la información de lo que vemos, escuchamos, sentimos, fantaseamos, exploramos y nos contamos..

También, influye la actitud de los adultos que nos han rodeado, la interpretación de la manera y la forma como se nos ha manejado el concepto de sexualidad, la actitud que tenemos para referirnos a ella, libre o veladamente, cómo debe ser tratado nuestro cuerpo, y qué vocabulario usar para referirnos a él. Así, lo anterior nos indica cómo se ha ido generando todo este proceso, a veces sin ser consciente, y que hoy sabemos que es determinante para la construcción de la sexualidad adulta.

En algunos casos hay niños que han tenido experiencias muy intensas (por ejemplo abuso, y violación entre otras) y que los han marcado de por vida, por haber carecido de la ayuda oportuna para superarlas.

Una experiencia sexual negativa,  puede ser liberada de una gran parte de su carga emocional si uno se permite hablar de ello, y al mismo tiempo identificar el tipo de  emociones que están allí atrapadas. Aunque a veces resulta contraproducente ya que muchas madres se niegan a creerles a sus hijos y prefieren engañarse con la creencia de que solo son fantasías. Y esto quizá sucede  debido a que tampoco ellas cuentan con una adecuada preparación en este terreno.

A  veces uno no se da la oportunidad de expresar los sentimientos por temor, vergüenza o culpa, o porque no tenemos con quien hacerlo y nos quedamos cargando estos sentimientos por largo tiempo, o tal vez por toda la vida. El resultado va a ser que vivamos nuestra sexualidad de manera inadecuada con muchas tensiones, confusión e incluso dolorosamente

Es por esto que la sexualidad infantil determina la adulta, ya que en la infancia se forman creencias, valores, actitudes, costumbres, que dependen de cómo fuimos viviendo la sexualidad. Mucho de ello se dio en un plano no consciente, tal vez ya no recordamos muchos eventos del pasado pero estos siguen influyendo en nuestra forma de ver, pensar, sentir y actuar tu sexualidad.

El significado que le hayamos dado y la forma como participamos en tus juegos infantiles, cómo los adultos reaccionaron frente a nosotros ante estas situaciones.

Hemos recibido información sexual, ya que desde antes de nacer y posteriormente,  misma que puede ser positiva o negativa, consciente o inconsciente, con explicaciones científicas o populares, formal o informal, adecuada o no a tu edad, insuficiente o suficiente con mensajes completos, incompletos o distorsionados, etcétera.

[2 ] (Psicología y Desarrollo Humano autores varios BUAP 2007

 

OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN SEXUAL

  • Desarrollar un pensamiento crítico, con adopción de actitudes positivas hacia la sexualidad.
  • Reconocerse, identificarse y aceptarse como ser sexual durante el transcurso de toda la vida, sin temores, angustias ni sentimientos de culpa.
  • Desarrollar roles sexuales que proporciones relaciones respetuosas y equitativas entre las personas superando toda discriminación de género
  • Revalorizar la importancia del componente afectivo en la vida de los seres humanos.
  • Favorecer conductas sexuales conscientes, placenteras, libres y responsables hacia uno mismo y los demás.
  • Propiciar la comunicación en la pareja.
  • Promover conductas de responsabilidad compartida en la pareja, tanto en la proporción y el cuidado de la descendencia como en la decisión y el empleo de métodos anticonceptivos.
  • Promover conductas de responsabilidad recíproca en la prevención de las enfermedades de transmisión sexual.

Creencias erróneas sobre la sexualidad y la información sexual con respecto a los adolescentes.

  • Lo aprenden solos. Falso. La mayoría de nosotros así lo hemos hecho y hemos aprendido poco y mal y con frecuencia con costos personales leves y graves. Se debe garantizar una información correcta, veraz y adecuada.
  • Se lo enseñan en la escuela. En su mayoría las escuelas no lo hacen o lo realizan en forma superficial. Solo algunas de ellas lo hacen adecuadamente. Aunque así fuera, los padres no deben despreocuparse, la tarea conjunta de ambos garantiza una buena formación.
  • La educación sexual incita a la práctica sexual. Falso fomenta la responsabilidad y la adecuada toma de decisiones. Lo verdaderamente peligroso es la ignorancia y el miedo, generador de embarazos prematuros, sentimientos de culpa, comportamientos disruptivos y promiscuidad.
  • Todavía son unos niños. La educación sexual debe llevarse a cabo desde la infancia. En cada momento de desarrollo los temas de interés serán diferentes: en la infancia, estarán centrados en el origen, en la pubertad en los cambios corporales y en la adolescencia estarán relacionados con emociones y comportamientos,

La intimidad es la espina dorsal del amor. Con la intimidad en una relación amorosa, los potenciales de la gratificación sexual son extraordinarios (McCary 1983) Los seres humanos no buscamos muchas relaciones amorosas, más bien buscamos relaciones significativas, que solo la intimidad es capaz de proporcionar.

[3] Enciclopedia comportamientos preocupantes en niños y adolescentes, Asesor Pedagógico, tomo I y II Francisco Escalante de la Hidalga, Rocío López Orozco 2003, impreso en Colombia.

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“El sano sentido del humor”

“No te tomes la vida tan en serio de todas formas se va a reír de ti” Es una frase llena de sabiduría que nos remite a la percepción  que tenemos de nosotros.  Se puede entender como una capacidad especial para tomar la vida propia con una cierta disposición lúdica y grado superior de inteligencia llamado sentido del humor

  Para desarrollar sentido del humor requerimos una auto-imagen sana que nos permite reírnos de nosotros mismos reconociendo nuestras imperfecciones, nuestros límites y carencias. Al mismo tiempo  ayuda a reconocer a expectativas infantiles y poco realistas.

Abraham Maslow afirma que personas auto-realizadas se caracterizan por la des-preocupac ión, el sentido del humor, espontaneidad, creatividad, agudeza perceptual e independencia.

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Se conoce como ‘Humor’ a todas aquellas experiencias, sensaciones, representaciones y formas de entender la realidad que tienen como relato el divertimento y la alegría. El humor se relaciona directamente con la capacidad de generar entretenimiento en las personas, el cual se hace presente en la mayoría de las situaciones a través de la risa. Se considera que el humor es una capacidad que poseen todos los seres humanos independientemente de la cultura, el medio socio-económico o geográfico en el que se inserten, aunque el modo de activarse puede no sólo variar de sociedad en sociedad, de cultura en cultura sino especialmente de individuo en individuo, volviéndose entonces un fenómeno altamente complejo e indescriptible en términos científicos

via Definicion ABC http://www.definicionabc.com/general/humor.php

Esto significa que no es gracioso ni divertido a los ojos de todos un hecho etiquetado como tal.

¿TIENES SENTIDO DEL HUMOR?

Hay personas simpáticas por naturaleza, son personas que saben arrancar una sonrisa a los demás en los momentos más embarazosos. Otros, en cambio, todo lo ven gris, rutinario, complicado…

El sentido del humor permite vivir mejor y ayuda a relacionarnos más y mejor con los demás. Las personas huyen de los amargados y de las personas problemáticas y buscan las personas que puedan ofrecer más alegría y esperanza.

Tener sentido del humor no es ser chistoso ni tampoco burlarse de los otros para provocar la risa. El sentido del humor es sacar chispa a las cosas que nos suceden, a las que cosas que ocurren en el día a día. También lo  opuesto a la ironía.

¿Cómo es una persona sin sentido del humor?
Es seria, grave, responsable en exceso. No se toman nada a broma, todo está sujeto a la máxima tensión y concentración, los fallos están excluidos aún en los detalles más insignificantes.
Son perfeccionistas y la gente que les rodea prefiere huir ya que no pueden mantener ese nivel  exigente de perfección que ellos demandan.

¿Qué es el sentido del humor?
Es la capacidad que tiene una persona para des-dramatizar y relajar las situaciones de la vida poniendo el acento en lo que tiene de contradictorias, sorprendentes, ridículas y paradójicas. Para lograr esto es necesario tener la voluntad de descubrir las claves del humor: lo que nos hace reír, lo imprevisto, lo ilógico, el sinsentido.
Equivale a ser flexible y además a estar dispuesto a ayudar a que el ambiente donde estamos, trabajo, familia, etc. se liberen de rigidez y de tensiones, encontrando el lado amable a todas nuestras experiencias.

Según la Psicología bio-psico-social, nuestra personalidad es nuestro conocimiento junto a las emociones que sentimos y esa mezcla es la que se refleja en nuestra conducta. Pues al desarrollar nuestro sentido de lo cómico lo que queremos es lograr una conducta que manifieste el disfrute pleno de la vida y ayudar a mejorar las de los demás. Es decir, reír mucho y de todo, y con todos, no de todos.

“En Filosofía para la vida se dice: El humor es un instrumento apropiado para promover la tolerancia, lo que llevó a Lichtemberg a escribir: “Nada determina más el carácter de una persona como la broma que la ofende”. El humor permite ver lo que los demás no perciben, ser consciente de la relatividad de todas las cosas y revelar con una lógica sutil lo serio de lo tonto y lo tonto de lo serio. A veces el mejor consejo es el que proviene de un chiste y no de una formulación teórica.

El humor es una demostración de grandeza que pareciera decir que en última instancia todo es absurdo y que lo mejor es reír, como aquel condenado a muerte que llevan a la horca un lunes y exclama: “¡Bonita forma de comenzar la semana!”. El humor es una afirmación de dignidad, una declaración de superioridad del ser humano sobre lo que acontece

Recordar con filosofía, tal el refrán castizo para el que “tomarse las cosas con filosofía” equivale a tomarse las cosas con alegría, con uno de los sentimientos más serios, gratuitos y paradójicos con que podemos cepillarnos las telarañas del alma.

Fragmento de Artes del buen vivir, Roxana Kreimer, Ediciones Anarres)

 

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